
หากมีคนเอาอาหารที่ไม่ถูกธาตุมาให้เราด้วยความไม่รู้ แล้วเรารีบรับรีบสวาปามเข้าไปเพราะความอยาก ผลคือตัวเราเองก็ต้องล้มป่วย แล้วใครเล่าผิด? จะโทษผู้เอามาให้ว่าไม่รู้จักเรียนรู้ที่จะเลือกอาหารให้ถูกธาตุกับเราหรือจะแก้ไขความผิดพลาดที่ตัวเราเพราะเราเต็มไปด้วยความละโมบโลภมาก ไม่รู้จักยับยั้งชั่งใจ จนต้องล้มป่วยลง พระพุทธเจ้าไม่เคยสอนให้เราไปโทษผู้อื่น เปลี่ยนผู้อื่น แต่สอนให้เรามองข้อผิดพลาดที่ตัวเราเอง แก้ไขที่ตัวเราเอง[…]

หากเธอใช้มายาค้นหามายา เธอย่อมพบแต่มายา หากเธอใช้มายาขจัดมายา การขจัดนั้นย่อมเป็นเพียงมายา หากเธอไม่ใช้มายาค้นหามายา เธอย่อมไม่มีทางพบมายา หากเธอไม่ใช้มายาขจัดมายา เธอย่อมตกใต้อำนาจของมายา แม้เธอพบมายา การพบนั้นย่อมเป็นเพียงมายา แม้เธอขจัดมายา[…]

มนุษย์เราชอบฝันในสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ 3 สิ่ง จึงทำให้ตัวเองเป็นทุกข์อยู่เป็นประจำ ซึ่ง 3 สิ่งนั้นคือ เราชอบหลงคิดว่าเราเข้าใจคนอื่น เราชอบหวังให้ผู้อื่นเข้าใจเรา เราชอบหลงว่าเราจะสามารถเปลี่ยนแปลงคนอื่นได้ แทนที่จะทำให้ตัวเองทุกข์เช่นนั้น[…]

โลกไม่ได้มีอะไรนอกจากตัวตน ตัวตนมันอยู่ตรงไหน ก็ละตัวตนมันตรงนั้น การเห็นตัวตนหรือข้อผิดพลาดของตน เป็นจุดเริ่มของการละวางตัวตน ยิ่งหากยอมรับข้อผิดพลาดนั้นได้และตั้งใจแก้ไข นั่น! เรามาได้ครึ่งทางแล้ว ตัวตนทั้งหลาย ไม่ได้เป็นอะไรนอกไปจาก ความคิดปรุงแต่งของตนทั้งสิ้น

ความดี คือ อะไร? ความดี คือ สิ่งที่ทำแล้วเป็นประโยชน์ ประโยชน์ คือ ทำให้ตัวเราเองและผู้อื่นไปสู่ความพ้นทุกข์ การทำประโยชน์ทั้งหลายจึงต้องตั้งอยู่บนรากฐาน 2[…]

การกระทำเพื่อประโยชน์สูงสุดมันไม่ใช่ การที่เราจะต้องดันทุรังให้มันดีที่สุด ให้มันได้กำไรที่สุด ให้มันได้ผลประโยชน์มากที่สุด มันคือการกระทำให้ดีที่สุดเท่าที่เหตุปัจจัยมันจะเกื้อกูล มันพอเหมาะพอสมกับสถานการณ์ มันเต็มที่ แบบพอดีๆ มันไม่ใช่การดิ้นรน ดันทุรัง แต่ก็ไม่ใช่เกียจคร้าน[…]

พบสิ่งดีในตน ทำไมต้องหลงภูมิใจ พบสิ่งไม่ดีในตน ทำไมต้องหลงไม่พอใจ พบบวกทำไมต้องเข้าไปหา พบลบทำไมต้องผลักไส ทั้งหมด มันไม่ได้มีอะไร นอกจาก การที่เราได้เรียนรู้ เมื่อรู้แล้ว[…]

คนเราชอบตัดสินทุก ๆ สิ่ง ตัดสินด้วยประสบการณ์เก่า ๆ ของตน ตัดสินด้วยอารมณ์ที่ครอบงำตนอยู่ ตัดสินด้วยความคับแคบของตนในสิ่งน้อยนิดที่ตนคิดว่าตนเข้าใจ ตัดสินด้วยทิฐิที่ตนยึดมั่น ตัดสินด้วยการรับรู้อันสกปรก เมื่อเป็นเช่นนั้น[…]

ความดีนั้น จงทำให้เต็มที่ ตามเหตุปัจจัย แต่ยึดติดอะไรไม่ได้ ความดี คือ การละสิ่งไม่ดี เจริญสิ่งดีๆ และไม่ยึดอะไรเลยทั้งนั้น เพราะการยึด(แม้แต่ความดี) มันก็คือความไม่ดี[…]

รากฐานของจิต มันมี 2 นัย คือ นัยแห่งสติ และนัยแห่งปัญญา สติ คือ การรู้เท่าทันกายใจของตน ปัญญา[…]