ถาม : อยากทราบว่าสภาวะที่ได้จากการนั่งวิปัสสนาพระพุทธเจ้าสอนว่ามีสภาวะแต่ละขั้นเกิดอะไรบ้างไหมคะ ตอบ : ผลของวิปัสสนาจึงไม่ควรใช้คำว่าสภาวะ แต่เป็นสติปัญญาที่เห็นแจ้งในความจริงของสังขารไปตามลำดับ สภาวะ เป็นบริบทหนึ่งของอัตตา มันเกิดจากความหลงโดยความมีอยู่จริงของปรากฏการณ์ หากยังหมายมั่นสังขารโดยความเป็นอะไรสักอย่าง[…]
ถาม: จากที่ทอจ.กล่าวมา การมองเป็นข้อๆนี้จะทำให้หลุดไปใช้สมองไหมคะ ตอนนั่งเหมือนสมองหยุดคิดแต่เห็นด้วยจิต ผ่อนคลายมาก ตอบ: แรกๆอาจมีการคิดบ้างเพราะเป็นการสอบถามตัวเองเพื่อดู เพื่อพิจารณาต่อไปเมื่อเห็นจนชำนาญ ก็จะมิได้ใช้การคิดอีกต่อไป มันจึงเป็นขั้นของการพิจารณาความจริงเพื่อเจริญปัญญา เพื่อเป็นพื้นฐานตัดความหลงต่อไป[…]
ถาม:เดี๋ยวนี้พอแยกแยะการปรุงแต่งกับจิตได้ชัดขึ้น แต่ก็มีที่บางครั้งจิตมันลวงเผลอไปสร้างตัวตนมา แล้วสติกลับรู้ตัวก็หยุด อันนี้ต้องทำอย่างไรค่ะ ตอบ: ไม่เป็นไร อย่าคิดว่ามันต้องไม่มี ไม่ว่าจะเป็นความคิด อารมณ์ หรือตัวตน ยามเมื่อรู้เท่าทันสิ่งเหล่านี้ให้เราสังเกตเรียนรู้ดูไปที่มันตามลำดับดังนี้[…]
ถาม:ผมขอถามปัญหาอีกข้อครับอาจารย์พอดีได้ยินจากคลิป มหาสุญญตา อาจารย์มีพูดถึงการแบ่งความพอใจและไม่พอใจออกเป็น 3 ระดับ อยากให้อาจารย์ช่วยอธิบายว่ามีอะไรบ้างครับ ตอบ:ความพอใจไม่พอใจ 3 ระดับ – หยาบ[…]
ปรมัตถ์ โดยศัพท์แปลว่า สูงสุด, อันยิ่งดังนั้น ปรมัตถสัจ จึงหมายถึงความจริงอันยิ่ง ความจริงอันสูงสุด ความจริงนั้นมีอยู่ 2 คือ สมมุติสัจ[…]
การละชั่วทำไมทำยากกว่าการทำดี? สำหรับพวกเราแล้วอย่าได้ใช้คำว่า “ชั่ว” เลย มันดูรุนแรงไป “ชั่ว” ขอให้หมายถึงสิ่งที่เลยอุปกิเลสขึ้นไปมากๆ ซึ่งคือการ เบียดเบียนผู้อื่นจนผิดศีล แต่ปัญหาส่วนใหญ่ของพวกเรานั้น คือการกระทำไม่ดีผิดหลักธรรม[…]
ขอคำแนะนำที่จะทำให้ที่ทำงานเป็นที่ปฏิบัติธรรม จริงๆแล้ว หากเรามีสติที่จะรักษาใจของเรา ไม่ให้ไหลไปตามอำนาจความพอใจไม่พอใจได้ เราจะอยู่ที่ไหน มันก็จะเป็นที่ปฏิบัติของเรา แต่ปัญหาคือ มันทำไม่ค่อยได้ หรือได้เป็นบางครั้ง แล้วก็หายไปนาน กว่าจะกลับมารู้อีกที[…]
อยากทราบวิธีการดูจิตประเภทโทสะจากหยาบ (ขุ่นเคืองมาก) จนถึงละเอียด (เริ่มขัดใจน้อยๆ) ตระหนักถึงความจำเป็นแต่ไม่สามารถควบคุมอารมณ์ได้ อย่าเรียกว่า การดูจิตโทสะ เลย ถ้าเข้าใจว่าเป็นเพียงแค่การดูจิต เราจะสับสน และเมื่อปฏิบัติ[…]
“บารดารบอม” ไม่ทราบว่าจะอ่านคำนี้ว่าอย่างไร ไม่แน่ใจว่าพิมพ์ผิดหรือเปล่าคะ ช่วยแนะนำด้วยค่ะ ชื่อบุคคลนั้นสำคัญไฉน ในการปฏิบัติ เนื้อหาสาระที่สอนสั่งสิ เป็นเรื่องสำคัญ เขาพิมพ์ผิด? หรือ เราอ่านไม่ออก?[…]
กรณีอยู่ใกล้ครูบาอาจารย์ ถ้าครูบาอาจารย์รื่นเริง จิตเราจะรื่นเริง ถ้าครูบาอาจารย์ดุ จิตเราจะตกหรือหวั่นไหว ถ้าครูบาอาจารย์สงบ จิตเราจะนิ่ง ถ้าครูบาอาจารย์ไม่สนใจ จิตเราจะกังวลหรือไม่สบายใจ ทราบว่าสาเหตุทั้งหมดเกิดจากจิตเราไม่มั่นคง หวั่นไหว และไปผูกติดกับครูบาอาจารย์ กลัวครูบาอาจารย์จะไม่ชอบและไม่พอใจ ฉะนั้นเราควรจะวางตัว[…]