การแก้ไขข้อผิดพลาดของตน
คนเราจำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องสำรวจตรวจสอบข้อผิดพลาดของตน แก้ไขปรับปรุง และตั้งใจอย่างแน่วแน่ที่จะไม่กระทำมันอีก พร้อมกันนั้น ก็ต้องตั้งใจที่จะทำสิ่งที่ดี ที่ถูกต้องกว่าทดแทน เช่นนี้ถึงจะมีโอกาสที่จะพัฒนาขึ้น เจริญขึ้น สูงขึ้น เบาขึ้น จนเป็นอิสระได้[…]
มูลเหตุแห่งการเกิด
พวกเธอทั้งหลาย จงขยันและหมั่นเรียนรู้สังเกตจิตของเธอเองให้ดีๆ เถิด จิตนั่นล่ะ เป็นมูลเหตุแห่งการเกิดทั้งปวง เมื่อจิตเกิด ทุกสิ่งก็เกิด เมื่อจิตไร้การเกิด ทุกสิ่งก็คืนสู่ธรรมชาติดั้งเดิมของมัน แล้วจิตมันเกิดได้ด้วยอาการอย่างไรเล่า? เธอจงเฝ้าสังเกตจิตของเธอเองให้ดี[…]
ความจริงเกี่ยวกับความดีที่เราต้องพิจารณา
มันไม่มีความดีที่แท้จริง เพราะมันจะแปรเปลี่ยนตาม สถานการณ์ เวลา และบุคคลหรือสังคม ความดี นั้น มันเป็นเพียงสิ่งที่มนุษย์ปรุงแต่งขึ้นมาเองเท่านั้นตามเหตุปัจจัย สิ่งสำคัญมันไม่ได้อยู่ที่ใครดี หรืออะไรดี แต่มันอยู่ที่เกิดประโยชน์ต่างหาก[…]
ยุคติดเปลือก
คนยุคนี้มักให้ความสำคัญกันแต่เปลือก วัตถุสิ่งของที่ขายๆกันอยู่ เนื้อในจะเป็นอย่างไรไม่สำคัญ แต่ Package ต้องสวยไว้ก่อน ใครจะมีพื้นเพอย่างไร ทำอะไรมาไม่สำคัญ ขอให้ภายนอกดูดี แต่งตัวภูมิฐาน พูดเพราะๆ[…]
ศรัทธา
คำหนึ่งในพระพุทธศาสนา ที่ชาวพุทธเราแทบจะไม่เข้าใจกันเลย ก็คือ ศรัทธา คนเรามักรู้จักที่จะกระทำอยู่แค่สองอย่างคือ ปักใจเชื่อ และปักใจปฏิเสธ หากสิ่งที่เรารับรู้มันเข้ากันได้กับความคิดเห็นของเรา เข้าได้กับสิ่งที่เราชอบ เข้ากันได้กับเหตุผลที่เราใคร่ครวญ เราก็ปักใจเชื่อ[…]
ความดีสามระดับ
ความดีที่คนเราทำนั้น มันมีอยู่สามระดับภายใน การทำดีโดยมีเจตนาซ่อนเร้น คือ การทำดีที่มุ่งหวังบางสิ่งบางอย่างแก่ตัวเรา เช่น เพื่อผลประโยชน์ในลาภ เพื่อคำชม เพื่อให้ผู้อื่นคิดว่าเราดี ฯลฯ การทำดีด้วยความยึดติด[…]
พุทธศาสนาเป็นศาสนาแห่งการฝึกตน
พุทธศาสนาเป็นศาสนาแห่งการฝึกตน พุทธศาสนาไม่ใช่ศาสนาของการอ้อนวอนขอ พุทธศาสนาไม่ได้สอนให้เราพึ่งพิงสิ่งอื่นหรือผู้อื่น โดยไม่ยอมแก้ไข ปรับปรุงที่ตัวเราเอง พุทธศาสนาเป็นศาสนาแห่งเหตุและผล เป็นศาสนาแห่งการกระทำ ทั้งภายนอกและภายใน การกระทำด้วยตนเอง เพื่อพัฒนาตน เพื่อประโยชน์ตนและผู้อื่น[…]
เราเป็นชาวพุทธแบบไหน?
ผู้สนใจแต่วัตถุภายนอกไม่ว่าจะเป็นตัววัดวา อาราม พระพุทธรูป วิหาร เจดีย์ สิ่งอันรโหฐาน สิ่งที่แปลกประหลาดเหนือธรรมชาติ หรือแม้กระทั่ง รูปลักษณ์และกิริยาภายนอกของบุคคล บุคคลเช่นนี้ยังไม่เรียกว่า นักปฏิบัติ[…]
30 สิ่ง อันเป็นเครื่องบ่งชี้ถึงผลของการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้อง
ความโกรธน้อยลง เห็นความไม่พอใจและละมันได้เร็วขึ้น เปิดใจ ยอมรับ และเข้าใจผู้อื่นได้มากขึ้น ไม่ตัดสินถูกผิด ดีชั่วผู้อื่น สนใจที่จะมองความผิดพลาดของตน แต่สนใจที่จะมองข้อดีของผู้อื่น เปิดใจรับฟังมากขึ้น เป็นผู้ฟังที่ดีขึ้น[…]
ธรรมะวันนี้
คนเรามันเริ่มจากความหลง ดังนั้นมันจึงต้องเรียนรู้ เริ่มแรก มันต้องเรียนรู้ให้เข้าใจให้ได้เสียก่อน ต่อไปก็ต้องเรียนรู้จากของจริง ให้รู้จริงเห็นจริง รู้เท่าทันปัจจุบันธรรมที่ปรากฏ เมื่อรู้เท่าทันได้ ก็เรียนรู้ที่จะจัดการกับมันให้เป็น สิ่งใดควรละ ก็ละให้ได้[…]