จงพากเพียรไปตลอดชีวิตเถิด
จิตมีคุณสมบัติในการรับรู้เมื่อถูกอวิชชาประกอบ จึงหลงเข้าไปติดในการรับรู้นั้นเรียกว่า อุปาทาน ลำดับแรก เริ่มเกิดจากความหลงว่า กระบวนการหรือปรากฏการณ์แห่งการรับรู้นั้นมีอยู่จริง คือมีการรับรู้และสิ่งที่ถูกรับรู้นั้นจริง นั่นหมายความว่า ย่อมหลงในปรากฏการณ์แห่งการรับรู้ที่ปรากฏ และหลงในความหมายของสิ่งที่ถูกรับรู้นั้น ทั้งๆ[…]