คนเราจะรู้ความผิดพลาดของตนได้
เบื้องต้นต้องอาศัยกัลยาณมิตร
เมื่อรู้แล้วจะยอมรับได้ต้องอาศัยศรัทธา
เมื่อยอมรับแล้วจะแก้ไขได้ต้องอาศัยสติปัญญารู้เท่าทัน
เมื่อรู้เท่าทันจะรื้อถอนได้ต้องอาศัยความเพียรและอดทน
เมื่ออดทนตั้งมั่นอยู่บนสติปัญญาเช่นนั้น ไม่หลงไปในความผิดพลาดนั้นอีก เรียกว่า สัมมาสมาธิ
เมื่อเกิดสัมมาสมาธิ สังสารวัฏก็เริ่มถูกตัดทอน
เมื่อสังสารวัฏถูกตัดทอน ความทุกข์ย่อมเบาบางลง
แต่เพราะไม่มีกัลยณมิตรจึงขาดความรู้ในสิ่งที่ผิดพลาด
เพราะมีทิฐิมานะ ดื้อด้าน ทะนงตน
จึงขาดศรัทธา
เพราะมัวจมอยู่ในอารมณ์ของโลกความหลงจึงยิ่งถูกตอกย้ำ
เพราะอ่อนแอ เอาแต่ใจตนเอง จึงขาดขันติความอดทน
เพราะเกียจคร้านขาดความเพียร จึงขาดสติปัญญา
เมื่อขาดสติปัญญา ความเพียร และขันติ สัมมาสมาธิก็ไม่อาจเกิดขึ้น
เมื่อสัมมาสมาธิไม่เกิดขึ้น
ความผิดพลาดก็ยังคงอยู่เช่นเดิม
เมื่อคงผิดพลาดเช่นเดิม สังสารวัฏก็มิอาจถูกรื้อถอน
เมื่อตกจมอยู่ในสังสารวัฏ เกิดตายย่อมปรากฏ
เมื่อมีการเกิดปรากฏ ความทุกข์ย่อมไม่อาจหลีกเลี่ยง
Comments are closed